南园十三首·其六赏析
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。
诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。
次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。
读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。
这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
《南园十三首(其六)》原文|赏析
1、寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。
2、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
3、一首脍炙人口的短诗犹如玲珑精妙的小盆景,它的遥深旨趣、丰厚韵味能唤起欣赏者无穷无尽的艺术联想,感受到美的存在。李贺的这篇七绝类同盆景,称得上耐人涵咏、极富生命力的上乘之作。
4、凡是了解《南园》组诗写作背景的人都知道,由于社会偏见和封建意识的毒害,嫉贤妒能之辈竟以回避家讳为借口,阻塞李贺的科举进身之路。这对于才思敏捷、少有文名而又襟抱宏伟的士子来说,真是当头一棒,打击是相当沉重的。加之,京都三年奉礼郎的“臣妾”遭遇,使他对封建统治集团有了更清醒的认识,对社会现实获得了更深刻的体察。他怀着忧愤激怨的心情,还乡蛰居,反思人生艰辛悲苦的经历,时时驰逐诗笔,联吟递唱,宣泄内心的不平。此诗的前两句正是作者在自慨身世,抒发才士被弃、志业成虚的悲痛。封建时代的一介书生,在他博得功名之前,须经长期的面壁苦读,潜心钻研,所谓“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编”。然而,儒冠布衣者多,用世者少,大都穷愁潦倒,沉沦一生,“寻章摘句老雕虫”,则是他们不幸命运的形象反映。西汉文学家杨雄晚年认为辞赋是“壮夫不为”的“雕虫小技”,是为人轻视鄙薄的学业。诗的首句借典自况,暗示出积郁心底的幽愤无法抑制,如鲠骨在喉,非吐不可。以此造成满纸牢骚,一气流贯的起势。不是么,在那“骐骥伏匿,凤皇高飞”,国势日蹙的腐朽社会里,辞章文学丝毫无补于世道人心,寒士书生也因此成了社会多余的分子,而被抛到遗忘的角落里,过着“寂寂寥寥杨子居,年年岁岁一床书”式的孤寂生活。心血空耗,年华虚掷,终老于纸墨之间。可见,诗中“老雕虫”这个意象,寓有个人的辛酸,也包含着时代的不幸!第二句即景言事,通过简描书生夜读的画面,隐隐透露出首句的深杳内蕴,将书斋生活的凄清孤苦,情状毕肖地呈现在读者眼前:更漏将残,晓月如弓,映挂在栊帘之上。冷光临照,虚室生白,泛起阵阵寒意。而彻夜未眠的书生仍旧孜孜不倦,读名章,诵俊语,琢句谋篇,赋诗作文。可是,书生的黾勉好学、刻苦自励的精神,在读书无用,斯文沦丧的世风面前,显得多么可笑,多么的不协调。
5、事物的异态往往是考查事物本质的最不可缺少的形式。同理,以扭曲的社会现象来认识社会的真面貌比之社会常态更有意义。所以说,诗的首句具有一定的暗示性,对诗人进而揭露社会本质,讽刺封建统治者的丑恶起着基石的作用。“不见年年辽海上,文章何处哭秋风”?作者从自身处境的痛苦、世道艰难的体验,认识到了导致读书人命运悲惨的社会根源。句中“辽海”指唐的东北边境,因包括广袤千里的辽东之地,又南临渤海,故曰辽海。宪宗元和四年(809)至元和七年,这里的割据势力曾先后发动兵变,朝廷派兵讨伐,耗费了大量的人力物力,仍不能平息叛乱。李贺生活的年代,国家已是危机四伏,凋敝不堪。地方藩镇拥兵自重,武人跋扈,不可一世。常因野心膨胀,争城夺地,挑起战祸,虏掠烧杀,成为社会无法解决的一大公害。这岂止是辽海边鄙地区仅有的社会现象呢?诗作举部分代全体,简括地提醒人们,国家正陷入在万方多难、动荡不安的危局之中。封建统治集团原本只是用儒生标榜文治,以诗文粉饰太平,美化自己。时过境迁,形势发生了变化,统治者再也顾忌不了那么许多了。书生文士受歧视、遭冷落这是随着封建王朝日趋衰败所伴生的社会后果。它给十分敏感的诗人心灵带来巨大的创伤,产生强烈的悲观情绪和失落感,诗歌尾句就是李贺这种心态的真实反映。句里“文章”指代与自己有同感体受的书生,而“哭秋风”读者理解不尽相同。一说“哭秋风”是悲秋的同意语,诗句大意为即使具有宋玉善赋悲秋之才,又到何处去发挥呢?另说“哭秋风”与屈原的“悲 *** 之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲 *** 》)的含蕴颇类。其实,李贺诗篇伤悼时事艰危、哀叹文士落拓的感情与屈原辞赋均有相通之处,不宜过于执著。
6、这首表现文人才士抒悲吐怨的绝句,在《南园》组诗中是较为动人的作品,它的艺术技巧很值得读者探寻。首先是抒情的典型性。在封建社会里每逢时暗君昏的年代,一切正直贤能之士都很难逃脱被投闲置散,乃至遭黜罹难的悲惨命运。因而,写不遇之苦,成了古典诗歌的传统主题。本篇诗作所反映的思想情绪虽带有中唐的特殊时代特征,但它在揭示造成封建士子人生辛酸、悲苦的社会根源方面却具有很大的普遍意义。这是激荡古代读者心灵产生感情共鸣的基础,今天亦有其认识价值。其次,能够以简驭繁,抒情达意具有隽永含蓄的特点。诗的前两句由成典和画境相勾连,在自怨自艾的话语中包藏着几层含义,使诗的信息值增大。后两句以时地言事,用激叹煞尾,把自我感发植根于复杂的客观世界,容易形成审美弹性。欣赏者只有透过表象之虚,才能领悟到内藏之神,而感受到一种讽咏不尽之意。
李贺南园十三首全诗
1、李贺南园十三首全诗为男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
2、李贺(790年—816年),字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人。祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人,后世称李昌谷。李贺出身唐朝宗室大郑王(李亮)房,门荫入仕,授奉礼郎。仕途不顺,热心于诗歌创作。
3、27岁(一说24岁)英年早逝。李贺是中唐到晚唐诗风转变期的代表者,与李白、李商隐并称为唐代三李。他所写的诗大多是感叹生不逢时和倾诉内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
4、他的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”“诗鬼,称其创作的诗文为鬼仙之辞。有“太白仙才,长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颂享盛誉的浪漫主义诗人。留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”天若有情天亦老等千古佳句。
5、母亲郑氏,生一女二子,长守昌谷。大女出嫁后,家境愈贫寒。李贺兄弟二人外出谋生,欲饱肌腹。欲将千里别,特此易斗粟”(《勉爱行二首送小季之庐山》),凄凉之状,于此可见。李贺自幼体形细瘦,通眉长爪,长相极有特征。他才思聪颖,七岁能诗,又擅长“疾书”。
6、相传贞元十二年(796年),李贺正值七岁,韩愈、皇甫湜造访,李贺援笔写就《高轩过》一诗,韩愈与皇甫湜大吃一惊,李贺从此名扬京洛。年纪稍长,李贺白日骑驴觅句,暮则探囊整理,焚膏继晷,十分刻苦。
7、李商隐作《小传》云:“恒从小奚奴,骑巨驴,背一古锦囊,遇有所得,即书投囊中,及暮归,太夫人使婢受囊出之,所见书多,辄曰:‘是儿要当呕出心乃已耳!’”。